都是“不孝”子女的错？

【边缘叙事】

日前，妇女、家庭及社会部副部长艾曼阿蒂拉在国会问答环节中披露，政府正研究是否把惩处不孝子女的条款纳入即将提呈的《乐龄人法案》中，以更好地保护和赋权老人。

她当时正回应诚信党乌鲁冷岳国会议员莫哈末沙尼的质询。后者提问，政府是否打算立法，规定若子女把父母送入养老院，就扣除他们的工资。

母慈子孝是亚洲社会对家庭关系的美好盼望，侍奉父母更普遍被认为是理所当然的事。

然而，子女不与父母同住，有者甚至不相往来，个中原因错综复杂，并非是司法所能够审理。不论是惩处所谓的“不孝”子女，或倡议扣除子女工资，都忽视问题的复杂，更企图以道德伦理来回应无依老人的处境，把问题归咎于“不负责任”的子女。

这似乎在告诉我们，老人是个别家庭的责任，是个私领域的问题，而认同这种说法的人并非少数。

于是，当老人滞留医院而无去无从，舆论把矛头对准家属，而不是探究我们的社会有没有足够的设施，以安置需要被照护的老人；当老人失去收入又没有足够的退休金，许多人质疑个人的财务规划，而不是省思我们的国家福利政策是否合时宜，并契合人民的需求。

我们似乎遗忘，今天的老人也曾年轻力壮，在过去的劳动生活中建设社会并创造价值。要厘清老人照护到底是谁的责任，我们或许可以先尝试理解，劳动力和其所创造的劳动价值。